عَنْ عَلِيِّ بْنِ عيَّاش ، عَنْ ( 1 ) أَبِي مُطِيع مُعَاوِيَةَ ( 2 ) بْنِ يَحْيَى ، عن إبراهيم بن عبد الحميد قَاضِي حِمْص ، عَنْ غَيْلان بْنِ جامِع ، عَنْ حمَّاد ( 3 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 4 ) ، عَنْ عَلْقَمة ( 5 ) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ قَالَ : جَاءَ رجلٌ بِأَبِيهِ إِلَى النبيِّ ( ص ) يَقتَضِيهِ دَينًا ( 6 ) عَلَيْهِ ، فَقَالَ النبيُّ ( ص ) : أَنْتَ ومَالُكَ لأَبِيكَ ( 7 ) . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : حمَّاد ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 8 ) ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ : مِنْ كَسْبِهِ . . . . 1417 - وسألتُ أَبِي ( 9 ) عَنْ حديثٍ رواه بَقِيَّة ( 10 ) ، عن

--> ( 1 ) قوله : « عن » سقط من ( ف ) . ( 2 ) في ( ك ) : « عن معاوية » . ( 3 ) هو : ابن أبي سليمان . ( 4 ) هو : ابن يزيد النَّخَعي . ( 5 ) هو : ابن قيس . ( 6 ) في ( ف ) : « دين » ، وهو صحيحٌ على القول بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة ، وانظر التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 7 ) قوله : « لأبيك » مكرر في ( أ ) . ( 8 ) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم ( 1396 ) . ( 9 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . وانظر المسألة رقم ( 2270 ) . ( 10 ) روايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ، ( 21 / مسند النعمان بن بشير / رقم 97 ) . قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 166 ) : « ولم أعرف عيسى هذا ، وبقية مدلسٌ ، وبقية رجاله ثقات » . ورواه الدارقطني في " سننه " ( 3 / 179 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 344 ) من طريق أبي جزي نصر ابن طريف ، عن السَّري بن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن النعمان به . قال البيهقي : « أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان » .